青海省黃南藏族自治州同仁縣曲庫乎鄉江什加村是我國藏區著(zhù)名的“藏靴之鄉”，藏靴制作在依山傍水的江什加村已有600多年的歷史?？萍既找娓淖兩畹慕裉?，古老的藏靴在一定程度上淡出了人們的生活。然而，它卻被一名計算機專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生選擇用來(lái)創(chuàng )業(yè)。

    31歲的完瑪仁增祖輩生活在江什加村，對家鄉和藏靴，完瑪仁增懷有一份旁人難以體會(huì )的情感?！昂芏嗳丝赡茈y以理解，在互聯(lián)網(wǎng)和科技創(chuàng )新熱潮一浪蓋過(guò)一浪時(shí)，我這個(gè)學(xué)電腦的為什么卻背道而馳，撿起了過(guò)時(shí)的藏靴和手工業(yè)?！蓖戡斎试鲂χ?zhù)說(shuō)。

    完瑪仁增2007年畢業(yè)于北京理工大學(xué)計算機信息工程專(zhuān)業(yè)，是當時(shí)家鄉少數能夠去北京讀書(shū)的大學(xué)生。畢業(yè)后，他回到家鄉自主擇業(yè)做起了餐飲，兩家藏式餐吧開(kāi)得紅紅火火。

    “餐飲生意做好后，我想繼續挑戰自己，做一點(diǎn)更多的事?；ヂ?lián)網(wǎng)和科技創(chuàng )新雖然都很熱，但都不適合在家鄉干。后來(lái)，我突然發(fā)現藏區的老百姓對古老的藏靴仍然有感情也有需求，而如今整個(gè)藏區居然沒(méi)有一家像樣的藏靴企業(yè)。江什加是‘藏靴之鄉’，也許這條路是上天幫我選的?！蓖戡斎试稣f(shuō)。

    完瑪仁增的藏靴公司在江什加村一處坡地上，一小排絳紅色的平房前豎著(zhù)清理皮張的金屬架，平房按功能劃分為不同的制作間，走進(jìn)去，可以看到清理好的牛皮、麻線(xiàn)、氈料、針錐等。在成品間，幾十雙制作好的藏靴整齊陳列在壁柜上，有花色的、全黑的，有皮氈相拼的、也有里外全皮的，令人感受到一種古樸和厚實(shí)。

    73歲的卻登是江什加的老匠人，制作藏靴有51年了。如今，卻登不僅是公司的技術(shù)總監，而且和兒子一道成為公司的股東。

    “我不擔心藏靴沒(méi)人要，因為我們藏族人住的地方大多寒冷冰雪多，藏靴穿起來(lái)保暖，走路穩當，老人喜歡年輕人也喜歡。藏族人每年有很多法會(huì )和節日，藏靴是必不可少的東西?，F在不少人都想買(mǎi)地道的藏靴?！眳s登說(shuō)。

    完瑪仁增告訴記者，近年來(lái)，越來(lái)越多的人喜歡上了藏族歌舞和藏區旅游，歌舞演員、團體以及藏區游客成為藏靴不可忽視的顧客群。他們的藏靴嚴格按照傳統工藝選料、制作，每雙售價(jià)在650到4000多元，成本則可以控制在售價(jià)的三分之二以?xún)?。公司成立不?年來(lái)，已有多家客戶(hù)上門(mén)聯(lián)系選購，但是他們不急于銷(xiāo)售，一是要保證質(zhì)量，二是要對品牌、營(yíng)銷(xiāo)進(jìn)行統一規劃，爭取一上路就步入正軌。

    如今，在完瑪仁增的藏靴公司中有17名手藝嫻熟的工匠，最忙時(shí)，各類(lèi)工人有50多名，員工全部是江什加村村民，每月每人可掙到1000多到3000多元。鑒于完瑪仁增的藏靴公司在產(chǎn)業(yè)扶貧上的作用和前景，同仁縣有關(guān)部門(mén)給予了公司110萬(wàn)元的扶貧貼息貸款。同仁縣文體廣電旅游局局長(cháng)娘毛才讓告訴記者，藏靴是藏族傳統文化，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承范疇。完瑪仁增的公司如果在藏靴的挖掘和傳承上達到國家政策要求，將有希望獲得進(jìn)一步的扶持。

    “誰(shuí)說(shuō)只有做互聯(lián)網(wǎng)和科技創(chuàng )新才有‘錢(qián)途’？條條大路通羅馬，我對自己選的這條路有信心?！蓖戡斎试稣f(shuō)。（新華社）